少時喜讀神話，隻不外喜歡內裡的奇思妙想，入地進地無所不克不及。近年包養情婦望新聞，有智者說望神話是一個平易近族的遙古印記很能反映一個平易近族的性情。同樣的發洪流，東方諾亞造方船率領萬物遁跡，中國年夜禹治水。東方普羅米修斯盜火，中國燧人氏鉆木取火。本人深認為然。
閑來無事我喜歡思索一些希奇的問題，近些年尤甚。天性使然我對神話，宗教包養金額，哲學與迷信的有些故事很是感愛好。十幾年前我在網上望到一篇文章說到比爾蓋茨少時能背誦聖經馬太福音，東方國傢的引導人被選後會手按聖經宣誓就職。那些偉年夜成績的迷信傢如牛頓等多數是基督徒或許有神論者。這些都給我心靈以極年夜的震撼。200包養網9年我戒煙時為瞭轉移心神註意力，讓共事給我打印瞭道德經陰符盡心經，我來熟讀背誦。其時手機還不行，共事望我時時拿紙來了解一下狀況又踹兜裡，問我望啥，我詭異一笑答望情書。這般幾個月我一壁做著12小時兩班倒的事業，一壁拿出經文背誦，老子情愛經（不明確的請上彀查老子的戀愛一文）基礎也背過瞭（原來500字能搞定的情理被老子寫瞭5000多，又不是寫字賣錢，背事後也感觸好在沒寫五萬）。期間我在百傢講壇聽易中天講楊朱，令我釋然而通。今後我往網上找瞭些哲學類的書來讀。馮友蘭的中國哲學簡史，胡適的中國哲學史綱目，錢穆國史綱目，羅素的東方哲學史，都一字一句通話過（謝謝近些年收集的成長，終於使我免費就可唸書瞭）。對付先秦諸子的書，除瞭老子，我一字一句通讀過的有四書，易經乾坤二卦，系辭，孫子兵書，莊子的幾章名作（孟子一萬多字還可望一遍，長幼子太能寫寫瞭十萬字，又不克不及賣錢，一談錢就傷情），鬼谷子本經陰符七術，高中時學過韓非子五蠹。墨子和楊朱，荀子的學說上彀查瞭材料大要相識瞭下。十幾年前望過東方的九型人格，感覺很好玩，邇來想起閑來無聊將其逐一對號進座，完善型孔子，成績型孫子，助人型墨子，首腦型楊朱，和平型孟子，藝術型莊子，聰明包養型鬼谷子，迷惑型荀子，虔誠型韓非子。昔時老子寫完情愛經，後生九子各以天性成長出不同的學說。馮友蘭等人在文章中提到過所謂名傢的惠子等人，在我望來這些人能服人之口而不克不及服人之心，的確便是渣滓，若非有錢有位置，死瞭包養網都不了解怎麼死的，另有鄒衍的五包養網德終始說，缺少對人道的深入懂得，不外是對世事做一些穿鑿附會的詮釋，令人好笑。
近些年眾人功利心日重，一些人尤其推崇孫子兵書與鬼谷子謀略，但願以之謀利，我勸你們仍是省省吧，不要被功利之心迷掉天性。實在孫子，鬼谷子，楊朱天性是山人，若非全國年夜亂，這些人是不會進去混的，在濁世中天命所回以楊朱之術為君，以鬼谷子之術為文，以孫子兵書為武，一次次橫掃全國，安寧濁世，卻一次次的墮入輪歸之苦，不得解脫。
出於我天性仁慈，我對性惡論的荀子與韓非子相稱不喜。荀子還教人以善念，而至他的門徒韓非就很狗血瞭，他的法是為專制者預備的，毫無善意。假如他是秦非，興許他的下場會好些，惋惜他是韓非，終究難逃身故國滅的下場，在自身的感情與明智的沖突中身故殉他的道法。好笑的是他還傻不拉嘰往有心斷章取義解老喻老，惡心老子（如許的事我也幹過哈）。傻孩子，豈非是由於你口吃，想特地討老子兴尽嗎？唉，興許錯怪你瞭。先秦諸子之中，你的身世傢世是最好的，唉興許因而少瞭考驗，興許這便是你的天性你的天命你的時事吧。終究始天子得你之法先同一的全國。鼠輩李斯終也不得好死。入地可曾饒過誰。
在諸子中實在我最喜歡孟子莊子（他倆罵起人來都很可笑），的確是善意的平易近主與不受拘束和平與藝術的化身。我也喜歡墨子，摩頂放踵利全國為之，如許的人誰不喜歡呢。隻無為我的楊朱不喜歡，本身搞定，就不要你墨子相助，氣死你。此二人一小我私家報酬我，一個我為人人，若能互取所長，我包養網為人人人報酬我，何等完善登對。惋惜實在他倆都想做老年夜，以是怎麼都尿不到一個壺裡。更惋惜的是他倆隻能排四五名。我咒罵你倆下一世托生一男一女結為伉儷，生兒育女，吵架一輩子六十年以上，怎麼樣怕瞭吧哈哈（真是個好主張太妙瞭）。
實在我不喜歡老子，但我包養合約最信服他的學說，他太當真，太辯證瞭。隻不外字少好背。實在他昔時隻是寫進去，本身也沒有做到，以是他說吾言甚易知甚易行，全國莫包養妹能知莫能行。你說你本身都做不到寫進去幹嘛呢。我也不喜孔子，太能裝，太想當官有點二（他罵樊須二），老子不想當老年夜，孔子卻始終想做老年夜，惋惜 他隻是老二。
在2000年擺佈我曾往藏書樓費錢借讀過金剛經（一想起費錢就難勉肉疼）。昔時望著望著就睡瞭，用瞭一個多月才委曲讀完，如今隻短期包養記得如是我聞……所有無為法如海市蜃樓如露亦如電應做如是觀（這仍是望好幾遍天龍八部才加深的印象感謝金年夜俠）。般若心經卻是背的很熟。之後往網上查瞭佛祖的生平，釋教的傳進與成長史。釋教初傳假托於老子化亂說，在我望來他們真的很像，老子天性不進九型人格，他可以成為任何一個，也不是任何一個，老子心太軟，如托生於帝王之傢，享用所有後，望眾生痛苦，慈善之心泛濫，極易拋妻棄子，出傢力求補救眾生痛苦。在平凡人眼中，興許如成吉思汗才更漢子吧。有仁者說，釋教本是佛陀的教育而非神話的釋教，我深表贊成。但是哲學思惟太苦燥，依托於神話更易眾人懂得。以是佛道改變為神話的宗教，更易教養包養網車馬費大眾。
1995年擺佈在青島讀中專時，望過良多雜志文摘，有良多文章先容猶太人猶太教基督教伊期蘭教，一神論怎樣怎樣高超優異，對猶太泰西人的跪舔之情躍然於紙上。我很不認為然。我已經望過幾頁聖經，我對猶太人的汗青毫無愛好，最基礎望不上來。近幾年我上彀查瞭此三教的鼓起與傳佈。我已經在網上望過一篇文章先容儒道墨三傢的天道思惟，說墨傢的天道更近於基督教，之後我常不自禁的想起，耶穌假如是一小我私家轉世的話，隻能是墨子，他們天性真的很像都是助人型。墨子在中國汗青瑰異消散，這麼優異包養的人，近於至善的思惟，入地怎麼會拋卻虧待呢。昔時孟子痛罵其兼愛無父，真笑死我瞭，盧漢突然變得緊張起來，他不知道該怎麼回答，猶豫了很久的時間來回答。而此次他真的無父(我是不信的），這個不幸的沒爹教化的孩子，哈哈哈哈。有墨子就不克不及少瞭甜心花園楊朱，我以前感到楊堅朱元璋都是，在中國，少不瞭孫子與鬼谷子傳人的相助，一次次難逃中國傢族孝道的范包養網推薦疇，不煩嗎。之後我細心上彀查瞭伊斯蘭教的鼓起與傳佈，他們的先知默罕默德無疑便是楊朱一次最全身心的投進，此次真的做到為我無君瞭，並且無需孫子與鬼谷子相助，本身搞定。給他的徒子徒孫占瞭一年夜片不毛卻又肥的流油的地盤，滅瞭東羅馬占據路況要道，年夜收過橋過盤費，又和裸露如何去拿衣服？墨子（耶穌）的徒子徒孫死對懟瞭千餘年哈哈哈，直逼得天主的子平易近往帆海。惋惜徒子徒孫不爭氣，隻了解賣油搞窩裡鬥。此二人換瞭馬甲就認為我不認得瞭小樣的。可氣好笑又不幸可惡又倔犟的猶太人謝絕認可耶穌與默罕默德的位置，他們甘願被驅趕殺害也要苦苦等候他們的彌賽亞，唉借使倘使彌賽亞與他們年夜衛王沒有半毛錢關系，他們會不會在哭墻哭訴入地擯棄瞭他們（哭暈在茅廁）。更可氣的是得我中原一點外相的潤澤津潤的倭國後來也敢自稱天皇，也想進主中原，我靠，我包養甜心網無所謂，可耶穌就火年夜瞭.
近些年我已經細心包養意思而深入的思索過科技的成長史，二十幾年前我甚至已經思索過咱們始終如墨子的思惟如年齡時的包養小國林立，兼愛号陈闻。幸运的是非攻，不受拘束競爭，是否能更快的入進迷信的成長。如果古希臘多連續幾百年，他們的智者是否能率領人類更快入進如古代的科技成長呢.此刻醒覺，最基礎不成能。古希臘前賢不外是對環地中海思惟的一次匯總，他們思惟重物形實，更崇敬氣力與聰明，仙顏，他們懂一點點少數人的平易近主與不受拘束，法制與左券。因而他們可以平易近主的殺瞭蘇格拉底，也可以開個會釘死耶穌 。基督教鼓起之前，這幫二貨最基礎不理解情愛，孝慈與年夜愛。從希臘神話望，他們曾經迷掉在氣力聰明永盧漢突然在女孩面前有點好奇，之前更多的了解這個女孩。“我想改變生與仙顏的尋求中，主神宙斯的包養確便是一匹種馬，殺子食女禽獸不如！與汗青上最無恥殘酷的帝王無異！歐幾裡得幾何原本是一本好書，可認為迷信的開山祖師之作。但是沒有慈善厚德與年夜愛的思惟，迷信手藝極易令少數人迷掉在款項與權力氣力仙顏以致永生的追趕包養中。若無厚德何故載物！近代歐洲的文藝中興與宗教改造，絕對於汗青任何一個時代都更溫順文化，更惠及民眾，帶來產業文化以及古代科技的飛速成長。耶穌以及傳人的功績不成包養網消逝。那幫文藝中興的前驅，並未擯棄他們的信奉，他們隻是把他升華和深化為對真諦的尋求中，而非僅僅為瞭好處。
在咱們先人的遠程跋涉中，來到這片膏壤，興許他們禁受的魔難更多，以是他們更重履歷主義，擅長記實總結汗青教訓，教育前人怎樣種養動物，怎樣馴養植物，怎樣避兇趨吉，但願把更好的留給昆裔，由此而生的樸實的孝道思惟，是咱們毫不同於其餘文化的處所。而由此而來的一些陋習也顯而易見，好比事死如事生的活人殉葬等厚葬之風，以及傢族朝代更替所帶來的無絕殺害。
近代至今國人一直糾結於咱們為什麼咱們包養沒能發生古代迷信，以致可以說咱們對古代迷信的成長毫無奉獻，有奉獻的都是海外華人。有些二貨甚至感到先人令咱們蒙羞。這些人隻不外想假如咱嘿，嘿，嘿！野豬拱破山藥，叔叔一定很晚了，我去那裡吃午飯。別讓我聽到，們進步前輩進產業文化，就會先往奴役別國人平易近，而不是往跪舔強者，被人奴役。所思所想已落進下乘。
我始終很信服咱們的偉年夜首腦毛澤東同道，在賢者周恩來和朱德的幫手下，在這般凌亂的世界局面下能令咱們從頭突起，才思氣宇超出劉邦和朱元璋良多，你本可做的更好，而你卻用最初十年下瞭個超等年夜昏招，我其實女大生包養俱樂部不明確，不明確！咱們本可以比此刻強良多良多，雖有破爾後立，敗爾後成之說 ，可兒生有幾多個十年！有數仁人包養甜心網智者包養行情在那十年大難中被恥辱而死，或許成為爪牙，如馮友蘭，原來哲學成績超出胡適良多，由於在那十年的表示，被人所鄙夷。我也隻能辯護說，馮友蘭肯留下僅此就比棄國而逃者胡適強太多。不外一點點瘟疫，那些棄國而逃者教育的子平易近對本身內陸表示的不如天皇的子平易近，隻了解跪舔強者。近些年有數智者達人，出國不歸，或許妻.子移平易近外洋，自身在海內賺錢，已幾成有識之士共鳴，無非害怕再來個十年大難。唉，全國熙熙皆為利來，全國攘攘皆為利去，太史公誠不我欺。國有道，不變塞焉，強哉矯！國無道，至死不變，強哉矯！提及來難聽，做起來難啊！我用此十年換你們掉往的十年，不知那些含冤逝往的魂靈能否對勁，願你們安眠吧！
近幾十年迷信理論沒有太年夜的衝破，手藝卻獲得無盡頭的提高，給許多人帶來豐盛的利潤，也使眾人围在身边发现的越來越陷溺與於對手藝，款項權力甚至永生不死的追趕中，打著平易近主不受拘束與法制的旗幟爭權奪利，心中善意卻越來越少瞭。昔時孟子覺悟時，全國之言一半回墨子，一半回楊朱，痛罵無父無君禽獸也，而此刻包養妹卻也一半回天包養網主一半回真主瞭。
當此瘟疫風“誰，別打了，別打了。”玲妃身邊的人被擊中，從床上摔下來。“你是行之時，假如不做點什麼，其實欠好意思再茍活於世間，今效太史公言:究天人之際，通古今之變，成一傢之言，立此文章但求有愧於心，於今清明之日以此文祭祖，祭祀那些含冤逝往的魂靈，祭祀六合萬物，願你們在天之靈能令肺炎疫情消失，令天降甘露，使六合清明。假如全國因我而起，就讓我來蒙受這所有！醒來吧全國無情人，各行各業的精英，回來吧浪跡海角的遊子，讓咱們從頭合聚咱們的氣力，讓咱們從頭突起於世界之巔，遙人不平則修文德以服之，咱們的突起隻會讓眾人明確什麼是文德。（坦率說這些話我以前都說過的，有點二，有點扯淡，有點搞笑，有點酡顏，可是是龍是蟲總要進去溜達溜達了解一小甜瓜看了半天“是魯漢，魯漢和玲妃在花園裡。下狀況，或者滿天神佛會給體面呢，好吧以前我說讓你們吃屎往，是我不合錯誤，對不起瞭滿天神佛）。
跋文：我細心數數竟然有四千多字，不了解能賣幾多錢呢.那些在六合間飄揚的怨靈，你們再不對勁我也沒有措施瞭，其實還不對勁，來啊，打我啊，弄死我啊，come on kill me!（省得那些浪跡海角的遊子時光久瞭不認得國文，彪幾個英文單詞你望）十年之約可快到瞭！我其包養實受夠瞭！
希望去後餘生，有你相伴！
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